miércoles, 17 de mayo de 2017

REMBRANDT

                                                                  BIOGRAFÍA:

Rembrandt Harmenszoon van Rijn (Leiden, 15 de julio de 1606msterdam, 4 de octubre de 1669) fue un pintor y grabador neerlandés .
Rembrandt recibió su educación básica en latín, y posteriormente asistió a la Universidad de Leiden. 
El movimiento al que pertenecía: Pintura del Siglo de oro neerlandés.
Algunas curiosidades sobre Rembrandt:
- La vida de Rembrandt van Rijn estuvo siempre llena de escándalos y desgracias. Stoffels murió en 1663, su hijo Titus en 1668 y Rembrandt falleció once meses más tarde, el 4 de octubre de 1669, en Amsterdam.
- El realismo de los cuadros de Rembrandt era impresionante.
- Sus últimos años estuvieron marcados por la tragedia personal y la ruina económica. 
-Rembrandt tenía un profundo conocimiento de la iconografía clásica, y en sus pinturas y grabados solía interpretarla libremente para ajustarla a su propia experiencia.
-Cuando murió su mujer, mantuvo una relación con la niñera de su hijo.

                          COMPARACIÓN DE REMBRANDT CON LA PARÁBOLA:

En este lienzo Rembrandt interpreta la idea cristiana del perdón, al mismo tiempo que transmite su profunda comprensión de la condición humana y del sentimiento religioso. Su preferencia por este tema se remonta ya al 1636, momento en que pinta una tela en la que aparece un hijo pródigo vividor con una jarra de vino junto a una dama en una taberna. Después, realiza un aguafuerte en el que representa el momento del regreso del hijo pródigo. En él, el padre y el hijo menor aparecen de perfil en el umbral de la casa paterna, a través del cual se dejan ver el resto de los personajes. En cambio, en el cuadro que nos ocupa, el tema se concibe de forma distinta, ya que el autor lo despoja de toda anécdota y el padre se convierte en el protagonista, que con su abrazo absorbe la pobreza del hijo.
El regreso del hijo pródigo es un cuadro repleto de simbolismos a través de los cuales Rembrandt quiere aquí mostrar el poder y la ternura de Dios que perdona. Si se tienen en cuenta las desgracias que fue sumando a lo largo de su vida, quizás tenía necesidad de un abrazo de Dios como el de la parábola evangélica.

lunes, 8 de mayo de 2017

canciones e ideas

IDEAS QUE DESTACAN:

-hasta los 30 años fue conocido como el hijo de un carpintero de Nazaret.
-La palabra hebrea MESÍAS equivale a la griega CRISTO, que significa Ungido.
- El fracaso parece total: muere de 2 la manera más dura y vergonzante para su época, en la Cruz. Su causa parece perdida para siempre.
 -Al tercer día de su muerte resucita, como había anunciado. Con su triunfo, Jesús no se vuelve contra sus enemigos, ni rechaza su Pasión y Muerte, que había asumido antes. 
-Su muerte no impedirá el crecimiento del Reino, no detendrá la salvación y Él no será abandonado a la muerte.

CANCIONES RELIGIÓN:


Hemos elegido esta canción porque habla de empezar una vida nueva desde cero, y nosotros creemos que la resurreccion consiste en eso, en comenzar una vida nueva cuando la nuestra se acaba, con Dios

lunes, 12 de diciembre de 2016

RESUGEMDUM CUM CHRISTO

 Por qué es preferible enterrar: 

“Siguiendo la antiquísima tradición cristiana, la Iglesia recomienda insistentemente que los cuerpos de los difuntos sean sepultados en los cementerios u otros lugares sagrados. En memoria de la muerte, sepultura y resurrección del Señor, (…) la inhumación es en primer lugar la forma más adecuada para expresar la fe y la esperanza en la resurrección corporal”. 
-La Iglesia, como madre acompaña al cristiano durante su peregrinación terrena, ofrece al Padre, en Cristo, el hijo de su gracia, y entregará sus restos mortales a la tierra con la esperanza de que resucitará en la gloria.
-Enterrando los cuerpos de los fieles difuntos, la Iglesia confirma su fe en la resurrección de la carne, y pone de relieve la alta dignidad del cuerpo humano como parte integrante de la persona con la cual el cuerpo comparte la historia.


Entonces, ¿la Iglesia permite Ela incineración?:

Sí la permite «a no ser que haya sido elegida por razones contrarias a la doctrina cristiana»
La Iglesia agregó que la cremación no es «contraria a ninguna verdad natural o sobrenatural» y que no se les negaran los sacramentos y los funerales a los que habían solicitado ser cremados.

¿Pero la incineración no es un problema para la resurrección de la carne?:

La Iglesia no ve razones doctrinales para evitar esta práctica, ya que la cremación del cadáver no toca el alma y no impide a la omnipotencia divina resucitar el cuerpo y por lo tanto no contiene la negación objetiva de la doctrina cristiana sobre la inmortalidad del alma y la resurrección del cuerpo.


Si incineramos a un familiar, ¿Podemos celebrar un funeral?

Sí. No se les negaran los sacramentos y los funerales a los que habían solicitado ser cremados, siempre que esta opción no obedezca a la «negación de los dogmas cristianos o por odio contra la religión católica y la Iglesia»

¿Dónde conservamos las cenizas?

 las cenizas del difunto, por regla general, deben mantenerse en un lugar sagrado, es decir, en el cementerio o, si es el caso, en una iglesia o en un área especialmente dedicada a tal fin por la autoridad eclesiástica competente.

¿Por qué en un lugar sagrado?

 puede ayudar a reducir el riesgo de sustraer a los difuntos de la oración y el recuerdo de los familiares y de la comunidad cristiana. Así, además, se evita la posibilidad de olvido, falta de respeto y malos tratos, que pueden sobrevenir sobre todo una vez pasada la primera generación, así como prácticas inconvenientes o supersticiosas.


-Por las razones mencionadas anteriormente, no está permitida la conservación de las cenizas en el hogar. Sólo en casos de graves y excepcionales circunstancias, dependiendo de las condiciones culturales de carácter local, el Ordinario, de acuerdo con la Conferencia Episcopal o con el Sínodo de los Obispos de las Iglesias Orientales, puede conceder el permiso para conservar las cenizas en el hogar. 

-Las cenizas, sin embargo, no pueden ser divididas entre los diferentes núcleos familiares y se les debe asegurar respeto y condiciones adecuadas de conservación.

-En el caso de que el difunto hubiera dispuesto la cremación y la dispersión de sus cenizas en la naturaleza por razones contrarias a la fe cristiana, se le han de negar las exequias, de acuerdo con la norma del derecho





lunes, 14 de noviembre de 2016

CUESTIONÁNDOME

1.¿Cuál es la religión predominante en cada continente?

-Europa- La religión que predomina es el cristianismo, en sus diferentes formas: Católicos en España, Portugal, Italia, parte de Irlanda y parte de Francia y Alemania; al norte de Europa el Protestantismo, como Luteranos y Calvinistas en Suiza, Suecia, Noruega y Dinamarca; en Inglaterra tienes los Anglicanos y Metodistas. En Grecia y algunos paises eslavos la Católica Ortodoxa Griega y en otros pocos eslavos y la Turquía europea son musulmanes.
En concreto, la religión predominante en Europa es la Cristiana


-Asia- La religión mayoritaria de Asia es el Budismo, practicado principalmente en el Este y Sudeste Asiático (abarcando desde el norte de India y el Himalaya hasta Japón)

-América- Las religión predominante es la católica, seguida del protestantismo, las religiones indígenas y de la población negra como el animismo, profesándose otras, debido a la inmigración, como el budismo, confucionismo, taoísmo, hinduismo y, aunque en menor medida, el islam y judaísmo 

-África- El Islam tiene una presencia dominante en el norte, y destacada en el Sáhara, el Sahel, África Occidental y África Oriental. El cristianismo monofisita, aunque más antiguo que el Islam, quedó confinado a Etiopía. A partir del siglo XX adquirirán una creciente importancia catolicismo y protestantismo.

-Oceanía- El 42,7% de la población es protestante, el 24,7% es católica, tan solo el 2,2% pertenecen a la Iglesia ortodoxa y el 14,8% profesan otras religiones cristianas (En total, el 86,6% del continente es cristiano)

2.¿Qué opinas sobre el sistema social de castas del hinduismo?

Este sistema hereditario de estratificación social no me parece correcto, ya que hay algunos estamentos que tienen mayor privilegio y derechos que otros.

3.¿Cuál es el sentido hindú de la creencia en la reencarnación? ¿En qué se apoya esta creencia? ¿Qué relación tiene con el sistema de castas?

El sentido de que le dan es reencarnarse en cualquier cosa, que ser mejor, según su comportamiento en su primera vida, y así lograr liberarse de su cuerpo.

Ellos consideran la vida aquí y ahora, la vida de lo tangible,y lo material, donde ocurre la creación y destrucción, como el mundo delo visible. pero además de este mundo se halla la vida, es decir, el mundo de lo espiritual.
Lo que une ambos mundos es el ciclo de las reencarnaciones.



La relación con las castas es que a mejor vida que hayas tenido y mejor casta hayas ocupado, mejor será tu reencarnación.

 4. Algunos piensan que el budismo, mas que una religión, es un humanismo o sabiduria humana.¿Qué piensas tú?

Normalmente consideramos que la religión es creer en Dios, o mejor dicho, en creer en cualquiera de sus manifestaciones divinas; sin embargo, en el budismo no se habla de Dios alguno.
De esta forma la  pregunta que surge es si el budismo se trata de una religión o si se trata sencillamente de una filosofía -una visión particular del mundo, con pautas de comportamiento ético-, o si por el otro lado es más bien una especie de psicoterapia, una manera de comprendernos a nosotros mismos y afrontar los dilemas que la vida nos plantea. En cierto modo el budismo abarca todo esto y al mismo tiempo incluye mucho más.
El budismo invita a reconsiderar las ideas preconcebidas sobre la religión. Se ocupa de las verdades que van más allá de lo puramente racional, revelando una visión trascendental de la realidad que en su conjunto sobrepasa todas las categorías usuales de pensamiento.



5. ¿A qué crees que se debe el sentimiento de comunidaad o pueblo que tiene todo judío? 
 
Hay otra gente que absorbió del judaísmo otra formación y otros valores. Por ejemplo, el valor de la solidaridad; ayudar al prójimo, hacer tzedaká. La tzedaká principalmente nace en el seno de nuestro pueblo: la ayuda al prójimo, el concepto, nace en el pueblo judío. Se preocupan por los ancianos, por los enfermos, por nuestros pobres, por la educación de nuestros chicos, y eso lo aprendió como un valor judaico, y eso es lo que lo hace sentir judío.

6. ¿En qué crees que se basa Israel para sentirse pueblo elegido y Palestina tierra prometida?

En que creen que Israel es hijo de Dios porque son descendientes de Abraham, y Palestina es su tierra promeida porque consideran que es el lugar que Dios ha escogido para que viva su pueblo.


7.¿Por qué rechaza el islamismo representar a Dios en imágenes?

La doctrina islámica está fijada en el Corán y se completa con la Sunna (hechos y dichos del Profeta) y la Tradición. Es de ésta última de la que deriva la prohibición de representar imágenes de personas o animales en el arte sacro, conocida como aniconismo. Su origen se encuentra en el deseo de prevenir la idolatría (culto a las imágenes) y la reducción de conceptos eternos e intangibles como Dios a un lenguaje finito y material.
Esta tendencia a la abstracción del arte islámico se ha desarrollado históricamente por contraposición a otras prácticas, singularmente la iconología cristiana. Es así que la Tradición musulmana recoge la prohibición aplicándola a edificios religiosos y es especialmente rigurosa para Dios, no así para el Profeta. La ausencia de representaciones de Mahoma está más arraigada entre los sunníes. Sin embargo, en el mundo chií pueden encontrarse numerosos ejemplos de su figura. 

8. Exsiste en Occidente gente que mira con desconfianza y odio a algunos musulmanes, tambien hay musulmanes que miran con desconfianza y odio a los Occidentales ¿A qué crees que es debido?

Creo que se debe a las diferencias ideológicas entre ambas religiones, ya que los musulmanes cohiben según la religion cristiana algunos derechos de libertad e igualdad, y viceversa.

miércoles, 26 de octubre de 2016

alimentos prohibidos en diferentes religiones

¿QUÉ TIENEN EN COMÚN TODAS LAS COCINAS DE LAS DISTINTAS RELIGIONES?

En cada religión hay alimentos sagrados, alimentos prohibidos, costumbres relacionadas con los alimentos y con la dimensión espiritual de la comida. 

Un eje común a todas ellas, es la práctica del ayuno, compartir con los necesitados y empezar las comidas con una plegaria. Cada religión tiene, a su vez, un calendario festivo al que se asocian determinados platos, recetas de fiesta, que se preparan en todas las casas.

En la mayoría de las religiones, los vegetales (frutas, verduras, frutos secos y legumbre) y los cereales (arroz, trigo y maíz) juegan un papel destacado. Son la base una alimentación equilibrada, purifican el organismo y son sostenibles desde el punto de vista ecológico.

COMIDAS PROHIBIDAS EN LAS DIFERENTES RELIGIONES

Alimentos prohibidos por el judaísmo - 6-JUDAISMO: No está permitido ingerir carne y lácteos al mismo tiempo, ni tampoco la carne de cerdo ni ninguno de sus derivados, se permite el consumo de animales terrestres que tengan pezuñas hendidas y rumien (vacas, ovejas, cabras y ciervos) mientras que los que no cumplan estas dos condiciones no son permitidos, lo que excluye de su dieta a cerdos, conejos, liebres, ardillas, perros, gatos, camellos y caballos, aunque la lista es larga, como podéis imaginar. Prohibe aves poco habituales en la mesa como el buitre, el águila o el cuervo, pero también otras que no lo son tanto, como la avestruz o el faisán. para que un animal marino sea kosher debe tener simultáneamente aletas y escamas, permitiendo pues un amplio abanico de peces como son el atún, el salmón, la carpa, el mero, la sardina... pero dejando fuera todo el marisco (gambas, langostinos, moluscos, cangrejos, pulpo...) y también ballenas, tiburones, delfines o peces espada.

-ISLAM: No está permitido comer cerdo ni beber alcohol, siendo el Corán bastante claro al respecto, ni tampoco:Alimentos prohibidos en cada religión: El Islamismo
  • Cerdos y jabalíes.
  • Perros, serpientes y monos.
  • Animales carnívoros con garras y colmillos, como leones, tigres, osos y otros animales similares.
  • Aves de presa con garras, como águilas, buitres y otras aves similares.
  • Animales dañinos como ratas, ciempiés, escorpiones y otros animales similares.
  • Animales a los que el Islam prohíbe matar, por ejemplo, hormigas, abejas y pájaros carpinteros;
  • Animales que en general se consideran repulsivos, como piojos, moscas, gusanos y otros animales similares.
  • Animales que viven tanto en la tierra como en el agua, como ranas, cocodrilos y otros animales similares.
  • Mulas y burros domésticos.
  • Todos los animales acuáticos venenosos y peligrosos.
  • Todo animal que no haya sido sacrificado con arreglo a la ley islámica.
  • La sangre.
Además de seguir las directrices de la Sharia durante todo el año, los musulmanes practican el Ramadán, un ayuno diario de comida y bebida desde el alba hasta que se pone el sol, y que se practica durante el mes del mismo nombre, que es el noveno mes del calendario musulmán. Este ayuno es considerado un método de autopurificación para potenciar la reflexión, la generosidad y el autocontrol.

-HINDUISMO: En la religión hindú podemos ver su influencia en la medicina ayurvédica. El hinduismo no permite comer carne de vaca, ya que la consideran un animal sagrado. Tampoco comen buey ni queso. Muchos no comen huevos porque lo consideran una vida.

-BUDISMO: No tiene leyes dieticas, pero tiene pautas de alimentación para alargar la vida de una forma, de manera que se basan en la alimentación vegetariana, excepto carne o pescado, pueden comer lo que quieran

-CRISTIANISMO: Los cristianos durante la cuaresma (es el tiempo litúrgico destinado a la preparación espiritual de la fiesta de la pascua) no pueden comer carne durante los 4 viernes que tiene esta etapa.
                                                                                                          

miércoles, 19 de octubre de 2016

2. Completa este esquema, escribiendo las nuevas preguntas que suscitan las respuestas



Preguntas
Respuestas
Nuevas preguntas
¿Quién soy?
Un ser finito y limitado con deseos de infinito
¿Es todo real?
¿De dónde vengo?
De Dios, creador de la nada
¿Para qué estoy aquí?
¿Adónde voy?
Al Dios de la vida y la nada
¿Cuál es mi objetivo?










3. Indica el significado o sentido religioso de la naturaleza, la vida, la felicidad, el mar y la muerte. ¿Se contradicen el sentido científico y el religioso? ¿Se complementan?


Sentido científico
Sentido religioso
Naturaleza
Es el conjunto de cosas y fuerzas del universo
Lo que Dios ha creado para el uso y disfrute del ser humano
Vida
Es el estado de actividad de un ser orgánico
Oportunidad que Dios nos regala para disfrutarla
Felicidad
Es un estado anímico de armonía y goce
Estar bien con Dios y contigo mismo
Mal
Es la presencia de un daño, desgracia, ausencia de bien
Lo que Dios no quiere para nosotros, lo contrario a él
Muerte
Es el cese definitivo de actividad orgánica
El encuentro con Dios en la vida eterna

















4. Si Dios está en todas partes ¿cómo se justifica la existencia de objetos y espacios sagrados?
b) Porque necesitamos signos sensibles, cruces, estatuas, lugares, etc. Que nos recuerden y nos hagan sentir la presencia de Dios de una forma personal y comunitaria, como la madre que lleva la foto de su hijo en la cartera aunque también lo lleve en el corazón.

5. Si Dios está presente en todo momento ¿Cómo se justifica la existencia de tiempo sagrado o fiestas de guardar?
b) Porque necesitamos organizarnos comunitariamente para recordar que somos hermanos e hijos de Dios y celebrar acontecimientos significativos de acción de gracias, alegría, dolor, liberación. Etc. Como el amante que ama siempre a su amada pero necesita de vez en cuando mostrar ese amor con un beso, una caricia, o un regalo